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烟生晚饭几渔舟!东钱湖的“殷湾渔火” 原是这

《殷湾渔火》

烟生晚饭几渔舟,有客相看倚画楼。

枫叶芦花相掩映,斜风小雨半沉浮。

鸥眠应怕余光逼,鱼戏还惊倒影流。

闪动殷湾浑不定,云山夜夜助清幽。”

——清 忻鉴

《鄞县志》里对殷湾渔火写得更清晰——

“东钱湖北面的殷家湾,旧时渔户糜集,渔舟靠岸,每当夜色朦胧、星月无光之际,有渔火闪烁、渔歌吆喝。”

日前,钱湖十景之一,此前已消掉数十年的“殷湾渔火”再现东钱湖畔。旅游资料这么写道:“大年夜对船”高挂桅灯,“小朩(pìn)船”点亮照明和诱鱼的“围灯”,大年夜小渔船随风摇荡,黄色的灯火倒映在粼粼波光里闪烁跳跃……【相关新闻:消掉60多年的“殷湾渔火”重现东钱湖】

着实,历史上“殷湾渔火”的船只不是“大年夜对船”为主,那些船只也并不泊岸,而是在昔时修的防护堤边上。

渔火在昔时的防护堤边

枕山面湖的殷家湾位于东钱湖之北,三面朝湖,好像一弯月牙横卧于湖畔。为什么现在这一带的居夷易近中险些没有姓殷的呢?

据史料纪录,早在唐朝时,鼻祖应彪在鄮县翁洲安家,到了宋代,应彪十五世孙自吕国卜居东钱湖应家湾。宋朝时有人在写邑志时,把“应”写作“殷”,今后旧谱多写“殷”字。就这样,地名就成了“殷家湾”。

东钱湖镇文化钻研会顾问、世代栖身在殷家湾的郑学芳奉告记者:殷家湾分为西村子、中村子和东村子,西村子便是本日的莫枝村子,也是昔时“殷湾渔火”最闹热的地方;中村子和东村子是本日的殷湾村子。

(郑学芳给记者讲述防护堤的位置)

记者看到,这些一个个小岛似的断断续续的防护堤,仔细看,可以看到有大年夜石块划一地垒起堤坝的痕迹。

“渔船都是停在接近湖边的防护堤上。这个防护堤也是王安石昔时修筑的,因为湖水的浪很大年夜,防护堤能够起到防风防浪的感化,便于居夷易近岸边汲水洗衣等。防护堤上种了高高的芦苇,可以给停歇的渔船挡风防雨。现在这些防护堤还留下不少。”郑学芳说。

记者在史乘上查询,东钱湖最初成于春秋,唐朝天宝三年(744),鄮县令陆南金相度阵势,开广湖区,筑堤连接,形成了人工湖泊。真正大年夜修东钱湖水利的便是闻名的王安石。

宋庆历七年(1047),27岁的王安石任鄞县县令。上任伊始,正逢大年夜灾之年,为一生易近着想,他实地勘察,经游数百公里,将所感所想写成奏章,当即上书两浙转运使,述说水利之要,制订治水筹划,投入夷易近力10余万工,开始浚治东钱湖。

经由过程“除葑草、立湖界、起堤坝、决陂塘”,“限湖水之出,捍海潮之入”,使“七乡三邑”(鄞县、镇海、奉化)受沾濡,“大年夜旱甚早,而卒不知有歉岁之忧”。

“殷湾渔火”来自通俗渔船

东钱湖历史上,曾经呈现过辉煌的渔业期间。渔船出了出海捕捞的“大年夜对船”,主如果通俗渔船“油丝船”和“划划船”。

85岁的郑乾康14岁就在“大年夜对船”上事情,直到60岁下船,整整46年。

郑乾康奉告记者:“大年夜对船”是用两条船拉着一张网打鱼的措施,基础两个船搭对功课。“大年夜对船”平日长3丈,宽1丈。实际尺寸也就大年夜概10米多,宽3米多。每年夏历八月十六,“大年夜对船”齐刷刷地出海去打鱼,由于这时台风基础消掉了,直到第二年谷雨季候才返回,寻常就在在沈家门泊岸。“当时沈家门就有我们东钱湖王家的三个大年夜社,打鱼的人很多啊!”

“大年夜对船”出海必要经殷湾村子左右的莫枝堰,过中塘河,在宁波九眼碶下甬江,前往东海打鱼,归来时,则寄托人力沿莫枝堰滑道拖行至湖内,渔船平日都停靠殷家湾内。“大年夜对船”的桅杆也在过老江桥的时刻降下来了。由于“大年夜对船”上打鱼的都是东钱湖人,离家8个月,肯定都是回家住的,怎么可能会从新升起桅杆点灯呢?

郑乾康和郑学芳都觉得,日前公布的旅游资料上的关于“殷湾渔火”来自“大年夜对船”的表述是不准确的。很多“大年夜对船”都是到东钱湖来休整和维修的。郑乾康回忆道:“抗日战斗的时刻,因为镇海口被日本人侵占,很多‘大年夜对船’就躲到了东钱湖,那时最多大年夜概有300多对吧。”

相反,“殷湾渔火”主要来自于“油丝船”和“划划船”,而且有不少渔船来自绍兴等地。一位郑大年夜爷奉告记者,“绍兴人打鱼很有措施,不合季候捕捞不合的鱼,那伎俩比宁波人多多了!他们由于家在外埠,以是都是住在船上的。”

“这些以船为家的渔夷易近天天黄昏,在船头用‘缸灶’生火做饭,点着火油灯照明。在中舱苏息睡觉,后舱摇船摇橹。船头和中舱之间有活水舱养抲上来的活鱼。这些停在防护堤芦苇边的船只少则几十,多则几百,是以天天都可以看到‘殷湾渔火’的场景”。郑学芳弥补道。

正如清代忻宇春所写——

水阔烟深望渺然,霎时渔火满前川;

客舟过处添愁思,疑是寒山寺外眠。

这些星火点点的标致渔火中,

必然会有不少浓浓思乡的愁绪……

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